Να καταστήσουμε αφιλόξενα και εχθρικά τα βουνά της Πίνδου, αλλά και όλους τους τόπους, για τους υπερασπιστές της γενοκτονίας των Παλαιστινίων

Γενοκτονία με διάφορα μέσα

Για πάνω από 77 χρόνια, ο παλαιστινιακός λαός υφίσταται μια βίαιη, ρατσιστική εκστρατεία εθνοκάθαρσης και κατοχής από το Ισραήλ, το οποίο έχει καταδικαστεί ως καθεστώς απαρτχάιντ από οργανισμούς ανθρωπίνων δικαιωμάτων παντού στον κόσμο. Ωστόσο, από την 7η Οκτωβρίου του 2023 έως και σήμερα, η γενοκτονία των Παλαιστινίων από το σιωνιστικό κράτος του Ισραήλ έχει λάβει πρωτοφανείς διαστάσεις, που την καθιστά στην πιο έντονη φάση μαζικής δολοφονίας, τρομοκρατίας και εκτοπισμού Παλαιστινίων, από την ίδρυση του σιωνιστικού κράτους. Σε αυτό το συμπέρασμα μάς οδηγούν, τόσο τα επίσημα στοιχεία του Υπουργείου Υγείας της Γάζα που αναφέρουν τη δολοφονία 58.026 ατόμων μέχρι τις 13 Ιουλίου 2025, εκ των οποίων το 70% περίπου εξ αυτών αποτελείται από γυναίκες και παιδιά, όσο και οι εικόνες που φτάνουν από τη Γάζα και τη Δυτική Όχθη με τις στοχευμένες δολοφονίες δημοσιογράφων, γιατρών, νοσηλευτών και εργαζομένων στον τομέα της ανθρωπιστικής βοήθειας, και παράλληλα την εκτεταμένη καταστροφή νοσοκομείων, σχολείων, πανεπιστημίων, χώρων λατρείας και υποδομών. Η γενοκτονία όμως διαπράττεται και μέσω της τεχνητής και ρυθμισμένης κατασκευής λιμού και αποστέρησης βασικών αναγκών, αφού το Ισραήλ ελέγχει μέσω της Gaza Humanitarian Foundation (GHF) τη “διανομή της βοήθειας”, ενώ έχει απαγορέψει τη διανομή βοήθειας από άλλους φορείς, σφραγίζοντας τα σύνορα στη Ράφα και καταστέλλοντας πρωτοβουλίες στόλων που προσπάθησαν να μεταφέρουν βοήθεια από τη θάλασσα. Όπως πρόσφατα ανέδειξε μεταξύ άλλων και το Forensic Architecture, το GHF αποτελεί μία παγίδα. Ο τρόπος που λειτουργεί -με συγκεκριμένες ώρες που ανακοινώνει τελευταία στιγμή- σε συνδυασμό με τη χωροταξική του δομή -με τρία σημεία διανομής στη νότια και ένα στη βόρεια Γάζα- έχει μετατρέψει τη “διανομή βοήθειας”, αφενός σε όπλο δολοφονίας παλαιστινίων, και αφετέρου σε εργαλείο ενίσχυσης του εκτοπισμού των κατοίκων του βόρειου και κεντρικού τομέα της Γάζας προς τη Ράφα1. Σαν να μην έφταναν αυτά, η γενοκτονία των Παλαιστινίων συνεχίζεται και με την τρομοκρατία, τη δολοφονία και τον εκτοπισμό που συντελείται από τις επιθέσεις των σιωνιστών εποίκων στη Δυτική Όχθη με τη συνέργεια του Ισραηλινού στρατού. Από την 7η Οκτωβρίου του 2023 έως και σήμερα, για κάτι παραπάνω από 1,5 χρόνο δηλαδή, εξελίσσεται η γενοκτονία των Παλαιστινίων από το σιωνιστικό κράτος του Ισραήλ. Η γενοκτονία όμως δεν ξεκίνησε την 7η Οκτώβρη. Για πάνω από 77 χρόνια, ο παλαιστινιακός λαός υφίσταται μια βίαιη, ρατσιστική εκστρατεία εθνοκάθαρσης και κατοχής από το Ισραήλ, το οποίο έχει καταδικαστεί ως καθεστώς απαρτχάιντ από οργανισμούς ανθρωπίνων δικαιωμάτων παντού στον κόσμο.

Οι αντιδράσεις της Ισραηλινής κοινωνίας

Οι αντιδράσεις ενάντια στη γενοκτονία των Παλαιστινίων από την πλευρά της Ισραηλινής κοινωνίας μπορούν να χαρακτηριστούν ως αναντίστοιχες του μεγέθους της καταστροφής. Το σιωνιστικό κράτος, σε σύμπλευση με το αντίστοιχο λόμπι στην Αμερική, έχει από την ίδρυσή του επενδύσει στον εκφασισμό της κοινωνίας και στην ενίσχυση του μίσους και της εκμετάλλευσης απέναντι στις Παλαιστίνιες, φτάνοντας έως το ακρότατο επίπεδο της απανθρωποποίησης. Ισραηλινοί κυβερνητικοί, στρατιωτικοί αλλά πολλές φορές και εργάτες σιωνιστές περιγράφουν τις Παλαιστίνιες ως όντα κατώτερα των ανθρώπων, ουσιαστικά ως μη-ανθρώπους που στερούνται δικαιωμάτων. Ως αποτέλεσμα της ισραηλινής προπαγάνδας, το μεγαλύτερο μέρος των Ισραηλινών τάσσεται υπέρ της «αυτοάμυνας» του κράτους τους και αρνούνται τη γενοκτονία. Ένα μικρότερο τμήμα Ισραηλινών παρουσιάζεται στην καλύτερη περίπτωση αδιάφορο. Συνεπώς, δεν είναι υπερβάλλουσα η θέση ότι η πλειοψηφία της Ισραηλινής κοινωνίας συναινεί, είτε άμεσα είτε έμμεσα, στη γενοκτονία των Παλαιστινίων.

Σε αυτή τη ζοφερή κατάσταση ξεπηδάει ένα φωτεινό παράδειγμα ορισμένων ακτιβιστ(ρι)ών που ζουν στο Ισραήλ και αρνούνται να λάβουν μέρος στη γενοκτονική μηχανή, σαμποτάροντας τις πολιτικές του σιωνιστικού κράτους, αποτελώντας ένα φως μέσα στο σκοτάδι. Αυτό γίνεται είτε με την άρνησή τους να καταταγούν στο στρατό δηλώνοντας αρνητ(ρι)ες στράτευσης, είτε με την παρουσία τους στη Δυτική Όχθη, προσπαθώντας μαζί με τις Παλαιστίνιες να προστατεύσουν ότι μπορεί να σωθεί από τις τακτικές κατεδάφισης ολόκληρων οικισμών, την καταστροφή της αγροτικής γης και το βίαιο εκτοπισμό από τους φασίστες εποίκους. Ωστόσο, αυτά τα υποκείμενα συνιστούν μία περιθωριακή οντότητα που τις περισσότερες φορές βρίσκεται υπό την απειλή εκδικητικών διώξεων και φυλακίσεων από το κράτος, ή επιθέσεων κατά της ζωής τους από τους εποίκους. Υπό αυτή την πίεση πολλοί και πολλές από αυτές έχουν βρει καταφύγιο στο εξωτερικό.

Η επέλαση των υπερασπιστών της γενοκτονίας στην Ελλάδα

Μπορεί λοιπόν στη Γάζα οι Παλαιστίνιες να βομβαρδίζονται και να λιμοκτονούν, στη Δυτική Όχθη να ξαγρυπνούν για να προστατεύσουν τις ζωές τους, τα σπίτια τους και τα χωράφια τους από τα προγκρόμ των εποίκων, και την ίδια ώρα λίγα χιλιόμετρα μακρυά, η πλειοψηφία της Ισραηλινής κοινωνίας να συνεχίζει τη ζωή της, σχετικά ασφαλής. Παρ’ όλη τη γενοκτονία και τα συνεχώς επιτελούμενα και χαρακτηρισμένα ως εγκλήματα πολέμου που διαπράττει το Ισραήλ, οι δεσμοί με τους συμμάχους του ενισχύονται. Το Ελληνικό κράτος είναι ιδίως τις τελευταίες δύο δεκαετίες στενός σύμμαχος του Ισραήλ σε τομείς, όπως ο τουρισμός, το real estate, η ενέργεια και η στρατιωτική άμυνα. Και σε αυτό το πλαίσιο, με τη ζωή των Ισραηλινών να συνεχίζεται απρόσκοπτα, οι “επενδύσεις στην κατοικία” και το real estate -όπως αποκαλείται εξευγενισμένα το ξεσπίτωμα των κατοίκων για τη μετατροπή των σπιτιών σε τουριστικά καταλύματα και airbnb- ανθούν, ενώ παράλληλα ξεπηδούν και εγκαθίστανται επιχειρήσεις αναψυχής προσαρμοσμένες στις “ισραηλινές ανάγκες”.

Οι «ισραηλινές ανάγκες» συνίστανται σε διακοπές τόσο των πολιτών όσο και μελών των IDF (Israel Death -και όχι Defence όπως θέλει το κράτος να λέγονται- Forces). Τα μέλη του IDF πραγματοποιούν ολιγοήμερα, επιδοτούμενα -από το γενοκτονικό κράτος και φορείς του- “ταξίδια αναψυχής”, προκειμένου να χαλαρώσουν για λίγο, μακριά από τη γενοκτονία. Ενδεικτικό παράδειγμα είναι η ΜΚΟ “A team-Iron Swords Association” η οποία έχει δημιουργήσει το πρόγραμμα “Breathe” (Ανάσα), το οποίο επικεντρώνεται αποκλειστικά στους δολοφόνους του IDF2,3,4. Προορισμοί αυτών των διακοπών και ταξιδιών αποτελούν τις περισσότερες φορές συμμαχικές προς το κράτος του Ισραήλ χώρες, όπως είναι η Ελλάδα. Θα μπορούσε να υποθέσει κανείς ότι οι διακρατικοί δίαυλοι που έχουν δημιουργηθεί σε οικονομικό και στρατιωτικό επίπεδο με αυτές τις χώρες, ίσως να μεταδίδουν ένα αίσθημα ασφάλειας προς τους τουρίστες και μία σε δεύτερο χρόνο απαίτηση από το κράτος στο οποίο διακοπάρουν για παροχή αυτής της “ασφάλειας” από τη στιγμή που υπάρχει αυτή η “συμμαχία”.

Σε αυτό το πλαίσιο, οι υπερασπιστές της γενοκτονίας ενδεχομένως να θεωρούν φυσικό και μπορούν να συμπεριφέρονται και να εκφράζονται σαν να βρίσκονται στην “πατρίδα” τους, αν όχι να νιώθουν ότι ο τόπος που διακοπάρουν τους ανήκει συμπεριφερόμενοι ως λευκοί αποικιοκράτες/ έποικοι. Και σε αυτό το σημείο δημιουργείται το βασικό μεθοδολογικό ερώτημα. Είναι όλοι οι ισραηλινοί τουρίστες υπερασπιστές της γενοκτονίας; Όχι. Πώς συμπεραίνουμε ότι κάποιος είναι υπερασπιστής της γενοκτονίας χωρίς να καταπέσουμε σε ρατσιστικές πρακτικές “συλλογικής ευθύνης” τις οποίες αμφισβητούμε ως άτομα του ανταγωνιστικού κινήματος; Οι υπερασπιστές της γενοκτονίας λοιπόν, πολλές φορές αντιδρούν και επιτίθενται, σε οποιοδήποτε αλληλέγγυο προς την Παλαιστίνη και εναντιωμένο προς τη γενοκτονία υποκείμενο. Ενδεικτικά είναι τα παραδείγματα των σιωνιστών οπαδών της Μακάμπι Τελ Αβίβ, τόσο στο Σύνταγμα όσο και στο Άμστερνταμ. Αν και υποτίθεται ότι πήγαν να δουν τον αγώνα της ομάδας τους, εν τέλει, τον συνδύασαν και με επίθεση προς ανθρώπους αραβικής καταγωγής. Μετά από τους τελευταίους 20 μήνες της γενοκτονίας, μπορούμε να παραθέσουμε πολλά τέτοια παραδείγματα στα οποία, οι υπερασπιστές της παραμένουν προσδεδεμένοι στην υπεράσπιση των εγκλημάτων πολέμου ακόμη και εκτός της επικράτειας του κράτους τους.

Η προώθηση του Ισραηλινού τουρισμού στην Ελληνική επαρχία

Στην περίπτωσή μας, το Ελληνικό κράτος αποτελεί εδώ και δεκαετίες βασικό σύμμαχο του Ισραηλινού κράτους, τόσο στον οικονομικό όσο και στον στρατιωτικό τομέα, συμμετέχοντας άμεσα στη γενοκτονία των Παλαιστινίων μέσω της παραχώρησης πολεμικών βάσεων, του εναέριου χώρου αλλά και μέσω της μεταφοράς στρατιωτικών υλών. Τα τελευταία δύο χρόνια όμως η Ελλάδα έχει μετατραπεί και σε ασφαλές καταφύγιο για την επέλαση των Ισραηλινών τουριστών. Δεν έρχονται μόνο στην Αθήνα, στην Κρήτη και στα νησιά, αλλά έχουμε την αποβίβασή τους και στην ύπαιθρο, στα βουνά και τα χωριά της επαρχίας. Δεν έρχονται μόνο με κρουαζιερόπλοια από το Τελ Αβίβ αλλά και με απευθείας πτήσεις προς τα Γιάννενα5. Από πέρυσι είχαν δημοσιοποιηθεί ταξίδια αναψυχής δολοφόνων του IDF που έπαιρναν άδεια και πήγαιναν ολιγοήμερες διακοπές στα βουνά της Πίνδου για να ξεφύγουν για λίγο από τη γενοκτονία, προκειμένου να ζήσουν την περιπέτεια και τη φυσική ομορφιά των βουνών. Έτσι, τους είδαμε να οργώνουν μονοπάτια στα βουνά της Πίνδου με μηχανές και να διασχίζουν ανέγγιχτα νερά με 4χ4. Τώρα θα πείτε ποιος ο ρόλος των τοπικών κοινωνιών, που όπως φαίνεται όχι μόνο δεν ενδιαφέρονται για την υποβάθμιση του τόπου και της φύσης από αυτές τις δραστηριότητες αλλά πολλές φορές παραπονιούνται για τις επιπτώσεις της γενοκτονίας στον ισραηλινό τουρισμό.

Η ελληνική επαρχία, και ιδιαίτερα τα βουνά της Πίνδου, δεν ήταν ιδιαίτερα γνωστά για τον Ισραηλινό τουρισμό τους. Αν και Ισραηλινοί επισκέπτονται τα βουνά και τα χωριά της Πίνδου τουλάχιστον από τα τέλη του ’90, ο αριθμό τους ήταν περιορισμένος. Τα τελευταία όμως χρόνια6,7 έχει πραγματοποιηθεί μία πολύ μεγάλη αύξηση που μπορεί να συσχετιστεί με τις πολιτικές του ελληνικού κράτους και τις συνεργασίες του με το Ισραήλ με αφετηρία και αφορμή την οικονομική κρίση8. Οι συνεργασίες εντάθηκαν ιδιαίτερα από το 2010 κι έπειτα, σε πεδία όπως οι στρατιωτικές ασκήσεις, το εμπόριο, αλλά και ο τουρισμός. Χαρακτηριστικό είναι το γεγονός ότι η επιβατική κίνηση από το Ισραήλ προς την Ελλάδα αυξήθηκε 6 φορές από το 2009 μέχρι το 2022. Οι Ισραηλινοί ταξιδιώτες του από 909.574 το 2015, ανήλθαν σε 1.354.044 το 2019. Σημαντικό ρόλο σε αυτή την αύξηση έπαιξε η υπογραφή το 2017 του συμφώνου για τον τουρισμό μεταξύ Ελλάδας, Ισραήλ και Κύπρου, για τη δημιουργία του φορέα ΕΜΤΤΑAS (East Mediterranean Travel and Tourist Agents Associations Synergies). Αυτό το σύμφωνο αποτελεί πρωτοβουλία της Ομοσπονδίας Συνδέσμων Τουριστικών C Ταξιδιωτικών Γραφείων Ελλάδας, FedHATTA9. Κατ’ αυτό τον τρόπο ενισχύθηκε η συνεργασία μεταξύ τουριστικών φορέων όπως ο ΕΟΤ αλλά και τοπικοί σύλλογοι τουριστικών γραφείων, δήμων, περιφερειών, και άλλων εμπλεκόμενων με τον τουρισμό (10).

Ένα δείγμα και μέσο της ισχυροποίησης των σχέσεων είναι οι τουριστικές εκθέσεις και οι κοινωνικές εκδηλώσεις που υλοποιήθηκαν και συνεχίζουν να υλοποιούνται είτε στο Ισραήλ είτε σε συνεργασία με φορείς του σιωνιστικού κράτους. Ενδεικτικά, το 2017 αναφερόταν σε ένα Ηπειρώτικο μέσο: “Από το 2012, οι περισσότερες διανυκτερεύσεις αλλοδαπών τουριστών, στην περιοχή του Ζαγοριού των Ιωαννίνων, είναι αυτές των Ισραηλινών. Σύμφωνα με τον πρόεδρο της Ισραηλιτικής Κοινότητας Ιωαννίνων, Μωυσή Ελισάφ, ο συγκεκριμένος προορισμός έγινε δημοφιλής με τη συντονισμένη προσπάθεια προβολής η οποία συνεχίζεται από τον Δήμο, την Περιφέρεια Ηπείρου, τους ξενοδόχους και την Ισραηλινή Κοινότητα Ιωαννίνων”. Από την πλευρά του, ο πρόεδρος της Επιτροπής Τουρισμού του Δήμου Ζαγορίου δήλωσε ότι “έχουμε επενδύσει και στο Ισραήλ, πηγαίνουμε κάθε χρόνο σε εκθέσεις και η επισκεψιμότητα των τουριστών παρουσιάζει ανοδική τάση τα τελευταία πέντε χρόνια. Οι Ισραηλινοί επιλέγουν το Ζαγόρι και η έντονη παρουσία τους δίνει σημαντική ώθηση στη τοπική οικονομία”. Κάτι αντίστοιχο συνέβαινε παράλληλα και στα Τζουμέρκα, όπως σημειώνεται στο δημοσίευμα “τα τελευταία δύο χρόνια οι Ισραηλινοί προτιμούν και την περιοχή των Τζουμέρκων. Ακόμη και τους χειμερινούς μήνες, κάνουν έντονη τη παρουσία τους στην περιοχή και αυτό δίνει σημαντική ώθηση στη τοπική τουριστική αγορά”. Το δημοσίευμα συνεχίζει αναφέροντας ότι “περισσότεροι από 10.000 Ισραηλινοί τουρίστες επισκέπτονται κάθε χρόνο τον νομό Ιωαννίνων… Το Ζαγόρι και τα Τζουμέρκα είναι ιδανικοί προορισμοί στον εναλλακτικό τουρισμό για τους Ισραηλινούς. Το ράφτινγκ, η πεζοπορία, το κάνοε – καγιάκ, αποτελούν για αυτούς μια ευκαιρία για περιπέτεια11”.

Το 2020 η περιφέρεια Στερεάς Ελλάδας συμμετείχε στην “26η Διεθνή Μεσογειακή Τουριστική Αγορά” στο Τελ Αβίβ, στην οποία ένα ενδεικτικό κόστος ενοικίασης/συμμετοχής είναι τα 3.000 €12. Προκειμένου να αιτιολογήσει τη συμμετοχή της δήλωσε ότι “Οι τουριστικές εκθέσεις αποτελούν τον κυριότερο χώρο προσωπικής επαφής των εκπροσώπων των προορισμών, των επαγγελματιών του τουρισμού και των φορέων τους με τουριστικούς πράκτορες, διαμορφωτές κοινής γνώμης και κοινό, προωθώντας άμεσα ή έμμεσα τον προορισμό ως σύνολο, τις θεματικές μορφές τουρισμού και τα προϊόντα αυτών”. Συνεπώς ο ρόλος του κράτους, σε τοπικό και περιφερειακό επίπεδο με τις αντίστοιχες δημοτικές και περιφερειακές αρχές ήταν σημαντικός για τη μετατροπή των βουνών, των τοπικών κοινωνιών και της φύσης σε ένα τουριστικό προϊόν για τους Ισραηλινούς, αλλά και όχι μόνο, τουρίστες.

Πώς να διαρρήξουμε το προσωπικό (και εθνικό) συμφέρον σε μία αγνοημένη επαρχία;

Κι ενώ οι τόποι μας, τα βουνά και η ύπαιθρος, παρουσιάζονται από το κράτος ως προϊόντα προς πώληση και αξιοποίηση, απουσιάζει η οποιαδήποτε κρατική παρέμβαση ως προς την περιβαλλοντική προστασία. Το κράτος περιφρονεί και τον φυσικό πλούτο της επαρχίας και το πολιτισμικό περιεχόμενο των κοινοτήτων της. Επιδιώκει την υποβάθμιση εκείνων των υποδομών που είναι ευθύνη του (κράτους), και αδιαφορεί συστηματικά για τη βελτίωση των όρων διαβίωσης. Κατά συνέπεια, αυτή η περιφρόνηση προκαλεί την εξάρτηση της υπαίθρου από τα τουριστικά συμφέροντα, αναμφίβολα, και του ισραηλινού τουρισμού, που συνεχίζεται ακάθεκτος κατά τη διάρκεια της γενοκτονίας. Σε αυτό το σημείο, επιχειρούμε να αναδείξουμε το δομικό ρόλο του κράτους στη μετατροπή της επαρχίας σε ένα εξαρτημένο τόπο από τα ισραηλινά κεφάλαια.

Μετά την έναρξη της γενοκτονίας των Παλαιστινίων, οι τουριστολάγνοι επιχειρηματίες τόσο στις πόλεις όσο και στα βουνά της Πίνδου, αλλά και όσοι είχαν οικονομικές σχέσεις με τους Ισραηλινούς, διαμαρτύρονταν για τη μείωση του Ισραηλινού τουρισμού13, και όχι για τη γενοκτονία των Παλαιστινίων από το Ισραηλινό κράτος. Στις 12 Οκτωβρίου 2023 η Ομοσπονδία Συνδέσμων Τουριστικών C Ταξιδιωτικών Γραφείων Ελλάδας αλλά και η Πανελλήνια Ομοσπονδία Ξενοδόχων δήλωσαν: “Xάνουμε ένα σημαντικό κομμάτι Ισραηλινών τουριστών από εδώ και πέρα, έως ότου αποκατασταθεί η όλη διαδικασία”14. Στο ίδιο μήκος κύματος, στις 20 Οκτωβρίου 2023, ένας ιδιοκτήτης τουριστικού λεωφορείου από το Καρπενήσι παραπονιόταν σε τοπικό τηλεοπτικό σταθμό για τις ακυρώσεις των Ισραηλινών, αφού “από τον Μάιο μέχρι το Νοέμβριο υπήρχαν σε καθημερινή βάση προγραμματισμένα ταξίδια με μεταφορές Iσραηλινών που δεν ήταν απλά επισκέπτες, αλλά και λάτρεις των υπαίθριων σπορ”. Πιο πρόσφατα, κατά τη διάρκεια παρέμβασης αλληλεγγύης στην Παλαιστίνη μπροστά από ένα Ισραηλινό κρουαζιερόπλοιο που βρέθηκε στο Βόλο ένας οδηγός τουριστικού λεωφορείου που μετέφερε τους Ισραηλινούς τουρίστες ακούστηκε να λέει στις διαδηλώτριες: “μου χαλάτε το μεροκάματο”. Είναι κάτι αντίστοιχο με το άρθρο που δημοσίευσε η εφημερίδα το Πρώτο Θέμα15, λίγες ώρες μετά το βομβαρδισμό του Ιράν από το Ισραήλ στις 14 Ιουνίου. Και αφού ποτέ δεν επιβεβαιώθηκε επίσημα η χρήση της Αθήνας και της Ελλάδας ως καταφύγιο του σφαγέα πρωθυπουργού Νετανιάχου, το Πρώτο Θέμα δημοσίευσε ένα άρθρο που έλεγε ούτε λίγο ούτε πολύ ότι θρηνεί για το “χτύπημα” στον ελληνικό τουρισμό που προκάλεσαν τα ισραηλινά -κυριολεκτικά αυτή τη φορά- πλήγματα στο Ιράν. Και πώς συνδεόταν η Ελλάδα; Μας καλούσε να δούμε την τσέπη μας, το εθνικό και προσωπικό μας συμφέρον αφού η βαριά βιομηχανία της χώρας είναι ο τουρισμός και οι ισραηλινοί αποτελούν ένα σημαντικό τμήμα αυτού (τα υποτιθέμενα 419 εκατ. ευρώ εισπράξεων από τον ισραηλινό τουρισμό). Μας καλούσε να θρηνήσουμε τον θύτη, και όχι το θύμα. Αυτή η οπτική, όπου το προσωπικό -και εθνικό- συμφέρον προηγείται μίας γενοκτονίας, αποτελεί ακρογωνιαίο λίθο στο κυρίαρχο αφήγημα του καπιταλισμού και του εθνικισμού.

Το καλοκαίρι, που ήδη διανύουμε, γνωρίζουμε ότι οργανώνονται 4ήμερα και 5ήμερα tour στην Πίνδο από το τουριστικό γραφείο Kafri Drive16. Οι περιοχές που περιλαμβάνονται μεταξύ άλλων είναι η Λίμνη Πλαστήρα, το Καρπενήσι, το Χαλίκι, το Μέτσοβο, οι Κήποι και ο Βίκος, το Περτούλι, η Τριγία, οι Καλαρρύτες, η Τσόπελα, η Βάλια Κάλντα, ο Κόζιακας, το Μουζάκι και το Ροποτό. Περιοχές που έχουν αντιμετωπίσει σε προηγούμενη χρονική περίοδο μία άλλη απειλή της ανάπτυξης, όχι την τουριστική -και δη από υπερασπιστές της γενοκτονίας- αλλά την “πράσινη”. Χαρακτηριστική είναι η περίπτωση των χωριών του Ασπροποτάμου, της λίμνης Πλαστήρα και των βουνών των Αγράφων, όπου οι κάτοικοι δίνουν έναν αγώνα ενάντια στα υδροηλεκτρικά και αιολικά εργοστάσια και αυτός τώρα οφείλει να επεκταθεί απέναντι στους υπερασπιστές της γενοκτονίας.

Επομένως, μία ύπαιθρος αφημένη και αγνοημένη από το κράτος γίνεται πιο εύκολα θύμα εξάρτησης των ισχυρών οικονομικών συμφερόντων και του τουρισμού. Αυτή η ανάλυση μάς προϊδεάζει για τους τρόπους με τους οποίους μπορεί εύκολα να η επαρχία να μετατραπεί σε ευνοϊκό τόπο εγκατάστασης, δράσης και ελέγχου από τους φορείς της σιωνιστικής και εποικιστικής ιδεολογίας.

Ο αντισημιτισμός ως μία επιχείρηση απονομιμοποίησης του αγώνα ενάντια στη γενοκτονία των Παλαιστινίων

Και αφού έχουμε κάνει αυτή την ανάλυση ήρθε η στιγμή για ένα σημαντικό κατά τη γνώμη μας ξεκαθάρισμα. Δεν είμαστε ενάντια στους ανθρώπους οποιασδήποτε θρησκείας ή εθνικότητας, στη βάση αυτών των ταυτοτήτων τους. Άρα, δεν είμαστε και ενάντια στους Ισραηλινούς ή Εβραίους τουρίστες στη βάση του ότι είναι Ισραηλινοί ή Εβραίοι, αφού έχουμε δηλώσει την αλληλεγγύη μας σε όσους Ισραηλινούς ή Εβραίους βρίσκονται στους δρόμους ενάντια στη γενοκτονία. Αν είμαστε σε κάποιους ενάντια είναι στους υπερασπιστές της γενοκτονίας που ενώ κάνουν τουρισμό επιτίθενται σε δράσεις και εκφράσεις αλληλεγγύης στην Παλαιστίνη, βαφτίζοντας τις εν λόγω δράσεις αντισημιτικές ή αντι-εβραϊκές. Ακούμε τα κυρίαρχα ελληνικά και μη ΜΜΕ σε πλήρη σύμπλευση με το Ελληνικό κράτος να πλέκουν ένα αφήγημα που μας συσχετίζει με “τάγματα εφόδου” και “αριστερούς φασίστες”. Αυτό το αφήγημα που στήνεται αποτελεί την υιοθέτηση της σιωνιστικής προπαγάνδας, προσθέτοντας και μία δόση ελληνικού νεοναζιστικού παραδείγματος για να γειωθεί η σιωνιστική προπαγάνδα στην ελληνική επικράτεια και να λειτουργήσει η επαναφορά της θεωρίας των δύο άκρων για να χωνευτεί πιο εύκολα στο μέσο Έλληνα και τη μέση Ελληνίδα. Για να είμαστε πιο σαφείς. Μελετητές, κάποιοι εκ των οποίων οι ίδιοι Εβραίοι, που έχουν αναλύσει τη σιωνιστική προπαγάνδα έχουν αναφερθεί στον τρόπο με τον οποίο το Ισραηλινό κράτος επιχειρεί να δικαιολογήσει τα εγκλήματά του εναντίον των Παλαιστινίων. Πιο συγκεκριμένα, ο Γάλλος ανθρωπολόγος Didier Fassin επιχειρηματολογεί σχετικά με τη χρήση του “αντισημιτισμού” από το Ισραηλινό κράτος ως έναν μηχανισμό “ηθικής αντιστροφής” όπου ο θύτης (το γενοκτονικό κράτος) παρουσιάζεται ως θύμα που αναβιώνει το όψεις του ολοκαυτώματος. Ο Εβραίος Gabor Maté (του οποίου ο παππούς και η γιαγιά δολοφονήθηκαν στο Άουσβιτς) μιλάει για το “τραύμα” του ολοκαυτώματος ως “την κινητήρια δύναμη” πίσω από το σιωνισμό και το γενοκτονικό κράτος του Ισραήλ. Σύμφωνα με τον ίδιο το “συλλογικό εβραϊκό τραύμα έχει γίνει πεδίο ακραίας εκμετάλλευσης από το κράτος του ισραήλ για να δικαιολογήσει τη γενοκτονία στη Γάζα”. Ενώ ο Ισραηλινός Ilan Pappe μιλάει για τη μετατροπή του αντισημιτισμού και χρήση του υπό μία μορφή “όπλου” (weaponization) από το σιωνιστικό κράτος προκειμένου το τελευταίο να εκβιάσει τη δημόσια υποστήριξη για τις γενοκτονικές πολιτικές του.

Εμείς, ως αντισιωνιστ(ρι)ες είμαστε αλληλέγγυες σε άτομα και πολίτες του Ισραήλ που υψώνουν φωνή και ανάστημα ενάντια στη γενοκτονία που διαπράττει το κράτος τους μαζί με τη συμβολή της Δύσης και των κρατών συμμάχων του. Που αρνείται να καταταγεί στο γενοκτονικό στρατό, που υπερασπίζεται το δικαίωμα των Παλαιστινίων για ζωή και επιστροφή στους τόπους τους. Ακόμη, που στέκεται ενάντια στις εποικιστικές -και πολλές φορές δολοφονικές- πρακτικές στη Δυτική Όχθη. Αντίθετα, είμαστε ενάντια σε κάθε υπερασπιστή της γενοκτονίας είτε είναι Ισραηλινός, Γάλλος, Βρετανός ή Έλληνας, είτε είναι εβραίος, μουσουλμάνος, ή χριστιανός.

Καταδικάζουμε απόλυτα τους διπλωματικούς, στρατιωτικούς, οικονομικούς και πολιτιστικούς δεσμούς του ελληνικού κράτους με το ισραηλινό απαρτχάιντ. Χτίζουμε οδοφράγματα απέναντι στην ελληνό-ισραηλινή συμμαχία. Φέρνουμε στην επιφάνεια τη συνενοχή των ελληνικών επιχειρήσεων και ιδρυμάτων που συνεργάζονται, επωφελούνται, κανονικοποιούν και συγκαλύπτουν τη γενοκτονία και το αποικιοκρατικό απαρτχάιντ των εποίκων σε βάρος των Παλαιστινίων.
Να μπλοκάρουμε την οποιαδήποτε εμπλοκή του Ελληνικού κράτους με το γενοκτονικό κράτος του Ισραήλ. Από τη μητρόπολη των Αθηνών και τις πολεμικές βάσεις της Κρήτης, μέχρι τους δημοτικούς και περιφερειακούς άρχοντες στα Βουνά της Πίνδου και της Θράκης.
Να μπλοκάρουμε τις τουριστικές και “αναπτυξιακές” εκθέσεις που προετοιμάζονται και υλοποιούνται σε συνεργασία με το γενοκτονικό κράτος του Ισραήλ.
Να σαμποτάρουμε τη συνεργασία των Ελληνικών και Ισραηλινών τουριστικών επιχειρήσεων.
Να απαντήσουμε σε κάθε αντι-παλαιστινιακή και αντι-αραβική αντίδραση ή επίθεση σιωνιστή και υπερασπιστή της γενοκτονίας είτε στις πόλεις είτε στα βουνά.
Να αμφισβητήσουμε το εθνικό και προσωπικό συμφέρον των Ελλήνων επιχειρηματιών που προτάσσουν το κέρδος τους μπροστά στη γενοκτονία των Παλαιστινίων.

Καλούμε συλλογικότητες και ανθρώπους σε όλο τον κόσμο, την Ελλάδα και την Πίνδο, στα χωριά αλλά και στις πόλεις, σε κάμπους, νησιά και βουνά, να πάρουν θέση και να μετατρέψουν τους τόπους τους σε αφιλόξενους και εχθρικούς απέναντι σε κάθε εθνικότητας και θρησκεύματος, κάθε χρώματος και μορφωτικού επιπέδου, υπερασπιστές της γενοκτονίας των Παλαιστινίων.

Αλληλέγγυοι/ες στην Παλαιστίνη από τους κάμπους, τα βουνά, τα ποτάμια και τα νησιά αυτού του τόπου

1 https://frames.forensic-architecture.org/gaza/aid/aid-in-gaza-two-models

2 https://swordsofiron.org.il/swordsofiron-en/

3 https://www.efsyn.gr/ellada/koinonia/452118_halarosi-stin-ellada-gia-israilinoys-sfageis

4 https://www.facebook.com/watch/?v=376669395395141

5 https://php.gov.gr/nea-othisi-ston-tourismo-tis-ipeirou-ap/

6 https://www.youtube.com/watch?v=_DwnM3L_B1E

7 https://www.epiruspost.gr/israilinoi-dimosiografoi-gnorisan-t/

8 https://www.youtube.com/watch?v=obwFYG_wu18

9 https://www.fedhatta.gr/el/%CF%80%CF%81%CF%89%CF%84%CE%BF%CE%B2%CE%BF%C F%85%CE%BB%CE%AF%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8E%C E%BD-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B9%CF%8E%CE%BD- %CF%83/

10 https://onprevezanews.gr/%CE%B9%CF%83%CF%81%CE%B1%CE%B7%CE%BB%CE%B9%C E%BD%CE%BF%CE%AF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%AC% CF%86%CE%BF%CE%B9-%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B9%CF%8C%CE%B4%CE%B5%CF%85%CF%83/

11 https://greenagenda.gr/%ce%b6%ce%b1%ce%b3%cf%8c%cf%81%ce%b9-

%ce%ba%ce%b1%ce%b9-

%cf%84%ce%b6%ce%bf%cf%85%ce%bc%ce%ad%cf%81%ce%ba%ce%b1-

%cf%83%ce%b1%ce%b3%ce%b7%ce%bd%ce%b5%cf%8d%ce%bf%cf%85%ce%bd-

%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%82/

12 https://www.evrytanikospalmos.gr/20-000-%CE%B5%CF%85%CF%81%CF%8E-

%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%84%CE%B7%CE%BD-

%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B9%CF%86%CE%AD%CF%81%CE%B5%CE%B9%CE%B1-

%CE%B3%CE%B9%CE%B1-

%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%86%CE%B7%CE%BC%CE%B9%CF%83/

13 https://tvstar.gr/2023/10/20/karpenisi-megalo-pligma-gia-ton-tourismo-i-apousia-ton- israilinon-episkepton-video/

14 https://www.parapolitika.gr/ellada/article/1310208/polemos-sto-israil-fedhatta-sto- parapolitikagr-mazikes-oi-akuroseis-uparhoun-idi-zimies/