3 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΖΑΚ/ZACKIE OH! Αντιπατριαρχικές πορείες για δικαιοσύνη στον/την Ζακ/Zackie!

Με αιχμή το αντιπατριαρχικό, σχετικές πρωτοβουλίες, συλλογικότητες της λοάτκι+ κοινότητας, γυναικείες κινήσεις, πολιτικές οργανώσεις κ.α. καλούν σε κινητοποιήσεις σήμερα: Αθήνα (Γλάδστωνος 18:00), Θεσσαλονίκη (Άγαλμα Βενιζέλου 18:30), Ηράκλειο (Λιοντάρια 18:00), Χανιά (Πλατεία Αγοράς 18:00), Ρέθυμνο (Δημαρχείο 19:00)…

Όπως χαρακτηριστικά επισημαίνουν τα καλέσματα για τις αυριανές κινητοποιήσεις: Τρία χρόνια χωρίς δικαιοσύνη, τρία χρόνια μνήμη, τρία χρόνια αγώνα. Δεν ξεχνάμε, δε συγχωρούμε τη δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου/ Zackie-oh!, απαιτούμε δικαιοσύνη! Ενάντια στην κρατική, καπιταλιστική, πατριαρχική βαρβαρότητα, την καταστολή και τον κοινωνικό εκφασισμό.

ΚΑΛΕΣΜΑΤΑ

ΑΘΗΝΑ

Πορεία για την δολοφονία του/της Ζακ/Zackie Oh!

ΤΡΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΔΙΚΑΙOΣΥΝΗ. ΤΡΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΜΝΗΜΗ. ΤΡΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΑΓΩΝΑ.

(text in English follows)

Στις 21 Σεπτεμβρίου συμπληρώνονται τρία χρόνια από τότε που ο Ζακ, από τότε που η Zackie δολοφονήθηκε άγρια από ιδιοκτήτες και αστυνομικούς στην οδό Γλάδστωνος μπροστά σε δεκάδες συμπολίτες μας, που δεν έκαναν τίποτα για να σταματήσουν την σφαγή και να αποτρέψουν τη βαρβαρότητα.

Πέρασαν τρία χρόνια με κατασκευασμένα ψέματα, παραπληροφόρηση και σκύλευση του σώματος του Ζακ. Την οργή για την απώλειά του διαδέχτηκε το πένθος, το κοινό μας μοιρασμένο πένθος για την αγάπη που μας στέρησαν. Η οργή μας για την ατιμωρησία, για το ρατσιστικό τους μίσος, για τις προσπάθειες συγκάλυψης, για την τρίχρονη, δυσανάλογη καθυστέρηση παραμένει και όσο περνάει ο καιρός θεριεύει.

Ο Ζακ, περήφανο μέλος της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας, οροθετικός, genderqueer, drag queen, αντιφασίστας και μαχητής των ανθρωπίνων δικαιωμάτων δολοφονήθηκε από όλα αυτά που πολεμούσε όσο ζούσε. Από τον κοινωνικό εκφασισμό της διπλανής πόρτας, το ρατσισμό, την ομοφοβία, την θεσμική βία και την κοινωνική απάθεια. Ο πρώτος θάνατος ήρθε από τα χέρια των δολοφόνων, ο δεύτερος από την σιωπή του πλήθους και ο τρίτος από την τυμβωρυχία των μέσων με τις ψευδείς ειδήσεις. Ο Ζακ δολοφονήθηκε τρείς φορές. Και δολοφονείται τρία χρόνια τώρα, όσο η απονομή της δικαιοσύνη καθυστερεί βασανιστικά.

Από την πρώτη μέρα βγήκαμε μαζί στους δρόμους που αγάπησε για να φωνάξουμε το άδικο του και να υπερασπιστούμε στο όνομά του, στο όνομά της, τις δικές μας ζωές, την ασφάλειά μας, τα σώματά μας. Να διεκδικήσουμε το δικαίωμά μας στην ύπαρξη χωρίς φόβο και ντροπή, το δικαίωμά μας στην αγάπη.

Όσο θα βρισκόμαστε στους δρόμους να υπερασπιζόμαστε τη μνήμη του, οι συγκαλύψεις, οι καθυστερήσεις και η λάσπη δεν μπορούν να θαμπώσουν την λάμψη του Ζακ. Όσο πορευόμαστε χιλιάδες μαζί, όσο οι φωνές μας θα υψώνονται μαζί, διεκδικώντας δικαιοσύνη, όσο θα αντλούμε δύναμη το ένα από το άλλο, η φρίκη θα υποχωρεί και η αστερόσκονη της Zackie θα μας δείχνει το δρόμο. Πέρσι τον Οκτώβριο αγκαλιαζόμασταν με ανακούφιση στους κατάμεστους δρόμους της Αθήνας, στο άκουσμα της καταδικαστικής απόφασης για τους ναζί της εγκληματικής συμμορίας. Φέτος τον Σεπτέμβριο, παίρνουμε με ευγνωμοσύνη τη σκυτάλη από τον αγώνα αυτό και την πάμε στον επόμενο.

Τρία χρόνια μετά, όλοι οι δολοφόνοι – ιδιοκτήτες και αστυνομικοί – κυκλοφορούν ελεύθεροι και ανενόχλητα σκορπούν το ρατσιστικό τους δηλητήριο.

Την απάντηση στο μίσος, θα τη δώσουμε μαζί στο δρόμο.

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ – ΠΟΡΕΙΑ ΤΡΙΤΗ 21 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ

Προσυγκέντρωση στις 18:00 στη Γλάδστωνος. Θα ακολουθήσει στις 19.00 πορεία στο Σύνταγμα

Σεξιστικές, παραβιαστικές, εξουσιαστικές, ομοφοβικές, τρανσφοβικές, ιντερφοβικές συμπεριφορές δε θα γίνουν αποδεκτές.

Θέλουμε όλα να νιώθουμε ασφαλή στην κινητοποίηση. Γι’ αυτό σας παροτρύνουμε να φοράτε μάσκες στις οποίες θα γράψετε ένα δικό σας μήνυμα για τον Ζακ. Κρατάμε αποστάσεις προστατεύοντας τα πιο ευάλωτα συντρόφια μας. Επίσης, αποφεύγουμε τα πλαστικά μιας χρήσης και συλλέγουμε τα αποτσίγαρά μας. Όσα φέρετε γκλίτερ, προτρέπουμε να είναι βιοδιασπώμενο ώστε να μη ρυπαίνουμε τον υδροφόρο ορίζοντα και το περιβάλλον με το καταστροφικό μικροπλαστικό.

Justice For Zak Zackie
ΟΛΚΕ (Ομοφυλοφιλική και Λεσβιακή Κοινότητα Ελλάδας)
Οικογένειες Ουράνιο Τόξο
Thessaloniki Pride
Colour Youth – Κοινότητα LGBTQ Νέων Αθήνας
Proud Seniors Greece (ομαδα υποστήριξης ΛΟΑΤΚΙ ατόμων ηλικίας 50 και άνω)
Πολύχρωμο Σχολείο
Υπερήφανοι Γονείς
ΛΟΑΤ ΑμεΑ
Intersex Greece – Ελληνική Κοινότητα Ίντερσεξ
Orlando LGBT+
Rainbow Seniors
Θετική Φωνή – Σύλλογος Οροθετικών Ελλάδος
Red Umbrella Athens
Athens Pride
Κιουρι-at
AMOQA
Femctωrìa

Η λίστα ανανεώνεται. Παρακαλούμε στείλτε μας τη συμμετοχή των οργανώσεων/συλλογικοτήτων σας.

#Justice4ZakZackie

#3χρόνιαχωρίςδικαιοσύνη

#3χρόνιαμνήμη

#3χρόνιααγώνες

September 21 marks three years since Zack, Zackie was brutally murdered by shop-owners and police on Gladstonos Street in front of dozens of our fellow citizens, who did nothing to stop the slaughter and prevent barbarism.

Three years passed with fabricated lies, misinformation and despoiling of Zack’s body. The rage for his loss was followed by mourning, our common shared mourning for the love they deprived us of. Our rage for impunity, for their racist hatred, for their cover-up efforts, for the three-year, disproportionate delay remains, and as time goes on it festers.

Zack, a proud member of the LGBTQI community, HIV-positive, genderqueer, drag queen, antifascist and human rights activist, was killed by everything he fought for while he was alive. From the social fascistization of next door, from racism, homophobia, institutional violence and social apathy. The first death came from the hands of the murderers, the second from the silence of the crowd and the third from the grave robbery of the media with false news. Zack was killed three times. And is being murdered for three years now, as long as Justice administration is torturously delayed.

From the first day we went out together in the streets that he loved to shout for the injustice he suffered and to defend in his name, in her name, our own lives, our safety, our bodies. To claim our right to exist without fear and shame, our right to love.

As long as we are on the streets defending his memory, cover-ups, delays and mud can not dim Zack’s glow. As thousands walk together, as our voices are raised together, claiming justice, as we draw strength from each other, the horror will subside and Zackie’s stardust will show us the way. Last October, we hugged with relief in the crowded streets of Athens, hearing the verdict for the Nazis of the criminal gang. This September, we gratefully take the baton from this fight and move on to the next one.

Three years later, all the killers – owners and police officers – are free and unhinderedly spreading their racist poison.

The answer to hatred, we will give it together on the street.

PROTEST RALLY – MARCH TUESDAY, SEPTEMBER 21

Pre-assembly at 18:00 in Gladstonos str.

A march to Syntagma will follow at 19:00

Sexist, transgressive, authoritarian, homophobic, transphobic, interphobic behaviors will not be accepted.

We all want to feel safe in mobilization. That’s why we urge you to wear masks in which you will write your own message about Zack. We keep our distance by protecting our most vulnerable comrades. We also avoid disposable plastics and collect our cigarette butts. Whatever glitter you bring, we urge it to be biodegradable so as not to pollute the aquifer and the environment with destructive microplastics.

Justice For Zak/Zackie
OLKE (Gay and Lesbian Community of Greece)
Rainbow Families
Thessaloniki Pride
Color Youth – LGBTQ Community of Athens
Proud Seniors Greece (LGBTQ support group for people aged 50 and over)
Rainbow School
Proud Parents
LGBT disabled
Intersex Greece – Hellenic Intersex Community
Orlando LGBT +
Rainbow Seniors
Positive Voice
Red Umbrella Athens
Athens Pride
Κιουρι-at
AMOQA
Femctωrìa

The list is being updated. Please send us the participation of your organizations / collectives.

Ενάντια στην Κρατική, Kαπιταλιστική, Πατριαρχική Βαρβαρότητα, την Καταστολή και τον Κοινωνικό Εκφασισμό

Δεν ξεχνάμε- Δε συγχωρούμε τη δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου/ Zackie–oh!

Στις 21 Σεπτέμβρη 2018, ο Ζακ Κωστόπουλος δολοφονείται μέρα μεσημέρι στο κέντρο της Αθήνας, στην Ομόνοια. Εγκλωβισμένος μέσα σε ένα κοσμηματοπωλείο όπου έχει καταφύγει κυνηγημένος, ενώ λίγο νωρίτερα φώναζε στο δρόμο «βοήθεια», λιντσάρεται από το αφεντικό-ιδιοκτήτη του μαγαζιού κι έναν φασίστα που διατηρεί κτηματομεσιτικό γραφείο στην περιοχή. Οι δυο τους τον κλωτσούν με μανία στο κεφάλι, την ώρα που εκείνος προσπαθεί ανήμπορος να απεγκλωβιστεί, ενώ γύρω τους βρίσκεται πλήθος κόσμου. Η αστυνομία καταφθάνει για να ολοκληρώσει το έγκλημα – τον χτυπά αιμόφυρτο και πεσμένο στο έδαφος, τον συλλαμβάνει, του φορά χειροπέδες και τον σέρνει στο δρόμο. Στο νοσοκομείο οδηγείται δεμένος και νεκρός.

Στο πρόσωπο του Ζακ βλέπουν έναν φτωχό, έναν αποκλεισμένο, έναν παρία, έναν χρήστη, έναν ενδεχόμενο κλέφτη – μια ζωή που το κρατικό καπιταλιστικό και πατριαρχικό σύστημα προγράφει επανειλημμένα ως «απειλή» για την τάξη και την ασφάλεια, μια ζωή που την κοστολογεί ως αμελητέα, που μεθοδικά νομιμοποιεί την εξόντωσή της. Οι δολοφόνοι του Ζακ δε διστάζουν να τον δικάσουν και να τον καταδικάσουν σε θάνατο «παίρνοντας το νόμο στα χέρια τους», κινούμενοι στα πλαίσια των κυρίαρχων προσταγών ως παρακρατικοί λακέδες -ένας κλεπταποδόχος-ενεχειροδανειστής που τρέφεται από την απελπισία των άλλων, ένας δηλωμένος φασίστας και οι ένστολοι δολοφόνοι και βασανιστές της ΕΛΑΣ.

Γιατί η βία που άσκησαν έχει την κάλυψη του επίσημου νόμου, τη στήριξη της θεσμισμένης βαρβαρότητας του καθεστώτος: τη δαιμονοποίηση της φτώχειας, το κυνήγι και την τιμωρία του αδύναμου στην ταξική και κοινωνική ιεραρχία, την ιερότητα της ιδιοκτησίας, έτσι ώστε να διασφαλίζονται τα συμφέροντα της κυριαρχίας και η κοινωνική αναπαραγωγή της. Και αυτή η οργανωμένη από τα πάνω βία της Εξουσίας είναι που τους επιτρέπει να σκοτώνουν αποθρασυμένοι, διότι κινούνται στα πλαίσια των κυρίαρχων προσταγών ως παρακρατικοί λακέδες.

Είναι το ίδιο το κρατικό-καπιταλιστικό-πατριαρχικό σύστημα που διαχρονικά υποδεικνύει ως στόχους τους αντιστεκόμενους και όσους χαρακτηρίζει πλεονάζοντες πληθυσμούς την εποχή της βαθιάς κρίσης του, καταστέλλοντας, καλλιεργώντας το φόβο και προωθώντας τον κοινωνικό εκφασισμό: ρατσιστικά πογκρόμ με την κάλυψη της αστυνομίας με αποκορύφωμα τις δολοφονίες του Σαχτζάτ Λουκμάν και του Παύλου Φύσσα από τους Ναζί της Χρυσής Αυγής, στρατόπεδα συγκέντρωσης και πνιγμοί μεταναστών και προσφύγων στα σύνορα, θάνατοι κρατουμένων στις φυλακές και τα αστυνομικά τμήματα, εργατών και εργατριών στα κάτεργα της μισθωτής σκλαβιάς, διαπόμπευση και εγκλεισμός οροθετικών γυναικών, εκκενώσεις καταλήψεων, εξαπόλυση κατασταλτικής εκστρατείας ενάντια στους αναρχικούς και ευρύτερα όσους αγωνίζονται, συνεργασία με κάθε είδους μαφίες και ναρκομαφίες ταυτόχρονα με τις πολιτικές εξαθλίωσης και καταστολής των χρηστών. Είναι το ίδιο σύστημα, που ως οργανικό κομμάτι του προωθεί και οξύνει την πατριαρχική βία, τα ένστολα αποβράσματα του οποίου έχοντάς την ως επίσημη και διακηρυγμένη πολιτική, επιδίδονται σε σεξιστικές και ομοφοβικές επιθέσεις, απειλές και παρενοχλήσεις μέσα στα τμήματα, στο δρόμο, στα στρατόπεδα συγκέντρωσης, τις φυλακές και τα σύνορα, ξυλοκοπούν και βασανίζουν διαδηλώτριες, συγκαλύπτουν βιαστές, εμπλέκονται και δρουν μέσα σε κυκλώματα trafficking.

Η συμπλήρωση τριών χρόνων από τη δολοφονία του Ζακ έρχεται σε ένα περιβάλλον όπου το κρατικό καπιταλιστικό σύστημα μέσα στην βαθιά του κρίση – κρίση οικονομική, κοινωνική, υγειονομική- εξαπολύει έναν νέο γύρο λεηλασίας της κοινωνικής βάσης. Η πολιτική διαχείριση της Νέας Δημοκρατίας, ενώ ήδη μετράει χιλιάδες θανάτους υπό τη διακυβέρνησή της, επιχειρεί με κάθε ευκαιρία να αξιοποιήσει την πανδημία για να επιτεθεί με ακόμα μεγαλύτερη σφοδρότητα στους από τα κάτω, τους φτωχούς, τους αποκλεισμένους και σε όσους αντιστέκονται στην επιβολή του σύγχρονου ολοκληρωτισμού. Από την περαιτέρω υποτίμηση της εργασίας, την έμπρακτη κατάργηση της κοινωνικής ασφάλισης και του 8ώρου, τη συνέχιση των ιδιωτικοποιήσεων, μέχρι την αναδιάρθρωση του εκπαιδευτικού συστήματος και την ποινικοποίηση της συνδικαλιστικής δράσης. Από την μονιμοποίηση του Καθεστώτος Έκτακτης Ανάγκης μέσα από την καταστολή και την καθυπόταξη των κοινωνικών και ταξικών κινημάτων και ιδιαίτερα των αναρχικών- αντιεξουσιαστών, την αστυνομική κατοχή ολόκληρων περιοχών μέχρι την απαγόρευση διαδηλώσεων και τη γενικότερη αναβάθμιση του νομικού οπλοστασίου σε βάρος αγωνιστών. Από την πατριαρχική βία -τις κακοποιήσεις και τις δολοφονίες γυναικών- και τον κοινωνικό κανιβαλισμό που προωθούνται, πριμοδοτούνται, και στο τέλος ξεπλένονται από τους ίδιους τους κρατικούς μηχανισμούς και τις κυρίαρχες αξίες μέχρι τη διεύρυνση του πολέμου ενάντια στους πρόσφυγες και τους μετανάστες, την προσπάθεια δαιμονοποίησής τους, την εξαφάνιση τους από το δημόσιο πεδίο, τον εγκλεισμό τους σε στρατόπεδα συγκέντρωσης μέχρι την λεηλασία του φυσικού κόσμου, με αποκορύφωμα την εγκληματική κρατική διαχείριση των πρόσφατων πυρκαγιών που κατέκαψαν δεκάδες περιοχές της χώρας.

Οι δολοφόνοι του Ζακ, η αστυνομία, το δικαστικό σύστημα, τα ΜΜΕ που έσπευσαν να συγκαλύψουν και να δικαιολογήσουν το φόνο, κατασκευάζοντας συναίνεση, παραπληροφορώντας, παρουσιάζοντάς τον ως επικίνδυνο, σκυλεύοντας τη ζωή του και την ταυτότητά του ως οροθετικού, μέλους της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας και ακτιβιστή, καθώς και όσοι επικροτούν την εξουσιαστική βαρβαρότητα, ταυτιζόμενοι με τα συμφέροντα των ισχυρών, αντιπροσωπεύουν στην πραγματικότητα ο, τι πιο αντικοινωνικό έχει να επιδείξει η σήψη του κόσμου της Εξουσίας.

Στον αντίποδα, οι χιλιάδες που διαδηλώνουν ενάντια στη δολοφονία του Ζακ διεκδικώντας ορατότητα στο δημόσιο χώρο και βάζοντας φραγμό στην κανιβαλική ρητορική, όσοι και όσες με οποιοδήποτε τρόπο αρνούνται να συναινέσουν και να υποταχθούν στο κυρίαρχο πρόταγμα του κοινωνικού κανιβαλισμού, οι χιλιάδες κόσμου που βρίσκονται στους δρόμους να υπερασπιστούν όσα τους ανήκουν, όλοι αυτοί που βάζουν αναχώματα στην κρατική καταστολή και παλεύουν για την αντεπίθεση στο καθεστώς εκμετάλλευσης και υποταγής, αντιπροσωπεύουν ό,τι πιο ελπιδοφόρο έχει να επιδείξει αυτή η κοινωνία: την αλληλεγγύη, την εξέγερση, την προοπτική της κοινωνικής επανάστασης, για έναν κόσμο που θα χωρά πολλούς κόσμους.

Ως αναρχικοί αγωνιζόμαστε για την όξυνση των κοινωνικών και ταξικών αντιστάσεων, με στόχο την ανατροπή των πολιτικών και οικονομικών αφεντικών που ευθύνονται για την εκμετάλλευση, την καταπίεση, τη φτώχεια, την εξαθλίωση, τον κοινωνικό κανιβαλισμό. Με όπλο μας την αλληλεγγύη, στεκόμαστε ενάντια στους πλαστούς διαχωρισμούς και το φόβο που διαρκώς αναπαράγει η εξουσία. Αγωνιζόμαστε για το ξεπέρασμα του επιβεβλημένου τρόπου οργάνωσης της κοινωνίας από το κράτος και το κεφάλαιο.

ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΜΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΙΣΟΤΗΤΑΣ, ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ, ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ, ΤΗΝ ΑΝΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΚΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ

Διαδήλωση για τα 3 χρόνια από τη δολοφονία του Zακ Κωστόπουλου/ Zackie–oh!

Τρίτη 21 Σεπτεμβρίου 2021

Αθήνα: Γλάδστωνος, 18.00

Θεσσαλονίκη: Άγαλμα Βενιζέλου, 18.30

Αναρχική Πολιτική Οργάνωση- Ομοσπονδία Συλλογικοτήτων

Απαιτούμε δικαιοσύνη για τον Ζακ!

Τρία χρόνια μετά την άγρια δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου καλούμαστε να μοιραστούμε τον ίδιο πόνο για τον άδικο χαμό ενός νέου ανθρώπου και να διεκδικήσουμε ξανά και επίμονα δικαιοσύνη για τον νεκρό και τιμωρία για τους δράστες.

Τρία χρονιά μετά παρακολουθούμε με έκπληξη τη συγκάλυψη των αστυνομικών συνεργών στη δολοφονία και το χάιδεμα της δικαιοσύνης στους ιδιοκτήτες που ψυχρά ποδοπάτησαν και ξυλοκόπησαν μέχρι θανάτου τον Ζακ στη Γλάδστωνος.

Ο Ζακ Κωστόπουλος/Zackie Oh! αντιμετώπισε το ρατσιστικό μίσος, την αστυνομική βία και την κοινωνική αδιαφορία για την queer ταυτότητά του και τη διαφορετικότητά του σε σχέση με το κυρίαρχο. Όλα αυτά που ως μέλος της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας και ως ακτιβιστής αντιπάλευε. Και συνεχίζει να αντιμετωπίζει ακόμη και νεκρός την εχθρότητα, αφού η κοινή γνώμη βομβαρδίζεται με ψεύδη για τα γεγονότα της δολοφονίας και αφού η δικαιοσύνη καθυστερεί ανησυχητικά πολύ, ενώ οι δολοφόνοι κυκλοφορούν ως να μη συνέβη τίποτα ποτέ.

Στις 20 Οκτωβρίου 2021, μετά από δύο αναβολές ξεκινά ξανά η εκδίκαση της υπόθεσης. Τα μέτρα covid και ο περιορισμένος χρόνος του συνηγόρου υπεράσπισης των αστυνομικών, Θάνου Πλεύρη, έντυσαν με νομιμότητα τη μεθοδευμένη καθυστέρηση την απονομής δικαιοσύνης και τη συγκάλυψη, για να φτάσουμε να μετράμε τρία χρόνια χωρίς δικαίωση για ένα τόσο ειδεχθές έγκλημα.

Υπερασπιζόμαστε το δικαίωμα της οικογένειας και των αγαπημένων του για απονομή δικαιοσύνης.

Η καταδίκη της Χρυσής Αυγής έδειξε το δρόμο για την τιμωρία των ναζιστών και των μιμητών τους.

Απαιτούμε τη δίκη και την καταδίκη όλων όσων εμπλέκονται στη δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου.

Δίκτυο για τα Πολιτικά και Κοινωνικά Δικαιώματα

Συμμετέχουμε στη Συγκέντρωση – Πορεία την Τρίτη 21/9/2021 στις 19:00 στο Σύνταγμα.

Προσυγκέντρωση στις 18:00 στη Γλάδστωνος.

Δίκτυο για τα Πολιτικά και Κοινωνικά Δικαιώματα

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Αντιπατριαρχική Πορεία για τα 3 χρόνια από τη δολοφονία του Ζακ/της Zackie

Τρία χρόνια χωρίς τον Ζακ, χωρίς τη Zackie. Η θλίψη παραμένει απέραντη βαθιά μέσα μας, η οργή ακόμα μεγαλύτερη. Όλοι οι δολοφόνοι κυκλοφορούν ακόμα ελεύθεροι. Έχει οριστεί η δίκη για τον Οκτώβριο και ελπίζουμε να πραγματοποιηθεί και να μην αθωωθεί κανένας τους. Και να αναδειχτούν στο δικαστήριο οι πραγματικοί λόγοι της δολοφονίας.

Ως τότε δε θα πάψουμε να διεκδικούμε όλα τα αιτήματα του λοατκια+ κινήματος και του κινήματος για τα δικαιώματα των οροθετικών στον HIV, στα οποία και ο ίδιος συμμετείχε ανοιχτά, μαχητικά και δημιουργικά.

Και κυρίως δε θα πάψουμε να φωνάζουμε:
Στην Ομόνοια δεν έγινε ληστεία
μπάτσοι και αφεντικά κάναν δολοφονία.

Αντιπατριαρχική Πορεία
για τον Ζακ Κωστόπουλο/τη Zackie Oh

Τρίτη 21 Σεπτεμβρίου
18:30

με συγκέντρωση στο Άγαλμα Βενιζέλου, γωνία Εγνατίας και Αριστοτέλους

Για τη δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου

“Οι Έλληνες δεν μισούν τις αδελφές τους gay,

τους πούστηδες και όπως τους αποκαλούν.

Ούτε μισούν τους κλέφτες και αυτούς που πίνουν ναρκωτικά.

Μισούν τους φτωχούς gay και τους φτωχούς κλέφτες ή εξαρτημένους”

Πάολα Ρεβενιώτη

Μεσημέρι 21ης Σεπτέμβρη, Ομόνοια, Αθήνα

Όλα κυλάν ομαλά στην αγορά της πρωτεύουσας, οι ιδιοκτήτες επιχειρήσεων προσπαθούν να πλουτίσουν όπως κάθε άλλη μέρα από τον ιδρώτα των εργαζομένων τους, μπάτσοι και μαύρο κεφάλαιο συνεχίζουν χέρι-χέρι τη διακίνηση ναρκωτικών στις πλατείες των φτωχών, η δημοτική αστυνομία κόβει πρόστιμα σε μικροπωλητές και καταστρέφει τους πάγκους τους, πεζές περιπολίες συλλαμβάνουν τις τρανς που έκαναν πιάτσα στα σκοτεινά στενά του κέντρου για να βγάλουν τα προς το ζην, μέχρι που κάποια στιγμή σε ένα στενό κοντά στην πλατεία Ομονοίας ακούγεται φασαρία. Από εκεί και πέρα τα γεγονότα λίγο πολύ γνωστά.

Εντοπίζεται άνθρωπος εγκλωβισμένος μέσα στο άδειο μαγαζί ενός κοσμηματοπώλη, ο ιδιοκτήτης με τους τριγύρω μαγαζάτορες υποθέτουν κατευθείαν ότι είναι κλέφτης και αναλαμβάνουν άμεσα δράση. Τον κλωτσούν μανιωδώς στο κεφάλι, ενώ αργότερα συμβάλει και η Ελληνική αστυνομία. Η φασαρία όμως δεν τελειώνει με το που μεταφέρεται το άψυχο σώμα του Ζακ Κωστόπουλου με ασθενοφόρο σε κάποιο νοσοκομείο, φορώντας μάλιστα χειροπέδες. Αντ’ αυτού και με το που αποκαλύπτεται η ταυτότητα του νεκρού, αμέσως εδραιώνεται και στοιχειοθετείτε το έγκλημα που έχει διαπράξει. “Πρεζάκιας”, “πούστης”, “αδελφή”, “ληστής”, είναι τα επίθετα που προστίθενται στην μιντιακή δικογραφία (αλλά και σε αυτή των συντηρητικών social media) που τον θέλει να μπουκάρει με μαχαίρι να κλέψει τον “καημένο τον κοσμηματοπώλη” που αμύνθηκε.

Ανεξάρτητα απ’ την έκθεση των στοιχείων και των βίντεο, την τοξικολογική εξέταση που έδειχνε ότι ο Ζακ δεν είχε κάνει χρήση ναρκωτικών, το ότι τελικά δεν μπήκε για να κλέψει, και ανεξάρτητα απ’ τα ποια ήταν τα κίνητρα του ίδιου του Ζακ, ένα πράγμα γίνεται εμφανές μόνο και μόνο απ’ την βιαιότητα του περιστατικού: Το δικαίωμα στην προστασία της ατομικής ιδιοκτησίας με κάθε κόστος. Της ατομικής ιδιοκτησίας ως ιερού δισκοπότηρου του καπιταλισμού, πάνω στην οποία χτίζεται η ευημερία της κοινωνίας. Αξία η οποία επιδέχεται μόνο μιας ερμηνείας: να προστατευθεί η περιουσία των εκμεταλλευτών μας γιατί αυτοί είναι η ραχοκοκαλιά της οικονομίας, γιατί αυτοί μας δίνουν να φάμε και ας είναι ψίχουλα. Επειδή σε κανέναν δεν θα λείψει ένα περιθωριακό-αντιπαραγωγικό στοιχείο σε αντίθεση με την περιουσία ενός “νοικοκυραίου” που συμβάλει στην οικονομική λειτουργία της κοινωνίας. Επειδή η ζωή όσων δεν χωράν στα πρότυπα των από τα πάνω, είναι μια ζωή με μηδενική αξία.

Ακριβώς πάνω σ’ αυτό στηρίχτηκαν και όλοι όσοι βγήκαν, άλλοι λιγότερο (μέσω των μέσων δικτύωσης) και άλλοι περισσότερο (πετώντας τρικάκια και φωνάζοντας ομοφοβικά συνθήματα στήριξης στον κοσμηματοπώλη) για να διατρανώσουν την δικαιοσύνη που αποδόθηκε από τον Ευάγγελο Δημόπουλο και τον Θάνο Χορταριά εκ μέρους ενός κομματιού της ελληνικής νομοταγούς κοινωνίας. Μιας μερίδας ουσιαστικά της κοινωνίας, η οποία εξέθρεψε ένα άλλο κοινωνικό κομμάτι, εκατοντάδες και χιλιάδες ανθρώπους που οδηγήθηκαν στο περιθώριο, επειδή δεν πληρούσαν τα ταξικά και έμφυλα πρότυπα της. Από τους δακτυλοδεικτούμενους ομοφυλόφιλους, μετανάστες, συνδικαλιστές σε κάθε γωνιά της Ελλάδας, μέχρι τους τοξικομανείς που αντιμετωπίζονταν σαν υγειονομικές βόμβες και σαν απειλή για την ασφάλεια του “υγιούς” κοινωνικού συνόλου, η περίφημη ελληνική “μικρομεσαία” αστική τάξη έχει δημιουργήσει και εδραιώσει ένα πλέγμα αξιών που έχει ως κέντρο τον φόβο για τους “παρίες” που η ίδια δημιουργεί. Έναν φόβο που πηγάζει από ένστικτα βαθιά ριζωμένα στην ελληνική κοινωνία, η οποία αντιμετωπίζει ως απειλή οτιδήποτε ξένο.

Σε μια περίοδο που το σύνολο των κατώτερων κοινωνικών στρωμάτων παλεύει καθημερινά για την επιβίωση αλλά αδυνατεί να συγκροτηθεί και να οργανωθεί ταξικά και πολιτικά, βλέπουμε ότι τα στρατόπεδα ξεκαθαρίζουν από τις ίδιες τις συνθήκες. Ή τουλάχιστον γίνεται ξεκάθαρη η ύπαρξη ενός κομματιού συντηρητικού, αντιδραστικού και επικίνδυνου που είναι έτοιμο, πλάι στα μικρά και τα μεγάλα αφεντικά του κόσμου, να κανιβαλλίσει και να επιδοθεί σε πρακτικές που θα εξοντώσουν όλους αυτούς που ο καπιταλισμός και το σύστημα αξιών του τους έφερε στο περιθώριο.

Είτε αυτοί είναι τοξικομανείς, είτε γκέι, λεσβίες, τρανς, είτε είναι παραβατικοί, είτε μετανάστες, είτε άστεγοι, είτε ληστές, είτε εργαζόμενοι που διεκδικούν, είτε κάτοικοι που αντιδρούν σε επενδύσεις που θα αλλοιώσουν τη φυσιογνωμία της γειτονιάς ή του τόπου τους. Όλοι μας περιθωριοποιημένοι λόγω των συνθηκών που έχει δημιουργήσει η ίδια ταξική φύση της κοινωνίας, που θέλει τους από τα πάνω να εκμεταλλεύονται και να καρπώνονται όλο και περισσότερα, όσο η πλειοψηφία των από τα κάτω παλεύει για την επιβίωση.

Αλλά και όλοι μας κομμάτι του προλεταριάτου, που πρέπει άμεσα να τελειώνει με την εκμετάλλευση μια και καλή για να μπορέσουμε να ζήσουμε ζωές αξιοβίωτες, απελευθερωμένοι απ’ τα δεσμά του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής, της κρατικής οργάνωσης, των πατριαρχικών προτύπων.

H δολοφονία της Zackie -Oh «δεν πέρασε στα ψιλά» και αυτό γιατί ήταν ενεργό μέλος της LGBTQI κοινότητας η οποία συμπαρέσυρε και άλλες φωνές να σταθούν απέναντι στην απόπειρα συγκάλυψης και λάσπης που επιχειρήθηκε να στηθεί . Πόσοι και πόσες όμως δολοφονήθηκαν η ξυλοκοπήθηκαν και η ιστορία τους δεν έγινε ποτέ γνωστή. Πόσοι και πόσες δολοφονήθηκαν η βιάστηκαν εξαιτίας της πατριαρχικής βίας μόνες τους, τις περισσότερες φορές στο ίδιο τους σπίτι από τον σύζυγο τους επειδή οι γείτονες παραμέναν αδρανείς μπροστά στην κακοποίηση όπως ακριβώς συνέβαινε εκείνο το απόγευμα έξω από το κοσμηματοπωλείο στην ομόνοια.

Την περίοδο που διανύουμε με τις γυναικοκτονίες που βαπτίζονται εγκλήματα πάθους πλέον να είναι σε έξαρση, με τους βιασμούς και τις παρενοχλήσεις να αποτελούν καθημερινό φαινόμενο στις γειτονιές αλλά και το ξέσπασμα του ελληνικού metoo που ξεκίνησε από τον χώρο του αθλητισμού και συνεχίστηκε στον χώρο του θεάτρου γίνεται απολύτως σαφής η αναγκαιότητα να οργανώσουμε κοινότητες που θα μας επιτρέψουν να αποτρέπουμε την βία, και να στηρίζουμε ο ένας την άλλη, να σταματήσουμε να μετράμε νεκρούς από την έμφυλη βιά και την επέλαση του κεφαλαίου.

Η Κάρολαιν, η Γαρυφαλιά, ο Ζακ, ο Φύσσας, ο Λουκμάν, ο Καναούτης, οι πνιγμένες μετανάστριες, οι εργάτες που πήγαν για ένα μεροκάματο και δεν γυρίσαν ποτέ σπίτι τους, οι κρατούμενοι που πέθαναν μέσα στην φυλακή γιατί δεν τους επιτράπηκε να παν στο νοσοκομείο,όλοι μας άγνωστοι τις περισσότερες φορές, βράζουμε σε ένα κοινό καζάνι. Και δεν έχει καμία σημασία αν ήταν γνωστός ή άγνωστος ο “δικός μας ή η δικιά μας” που δολοφονήθηκε. Η θερμοκρασία στο καζάνι, ανεβαίνει με κάθε θάνατο, με την ένταση της εκμετάλλευσης και της καταπίεσης που δεχόμαστε, λιώνει τις μεταξύ μας αποστάσεις και μας φέρνει πιο κοντά. Βράζουμε και λιώνουμε τις σάρκες μας από την ίδια φωτιά, μαθαίνουμε σιγά-σιγά ποιος είναι απέναντι μας, ποιος ευθύνεται και ποιος θα πληρώσει, προετοιμαζόμαστε και καρτερούμε. Το καπάκι πάνω από το καζάνι δε θα αντέξει για πολύ…

Η ΤΑΞΙΚΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΗΣ ZACKIE–OH ΔΕ ΘΑ ΞΕΧΑΣΤΕΙ

Συλλογικότητα αναρχικών από τα ανατολικά/ anatolika.espivblogs.net

Ενάντια στην Κρατική, Kαπιταλιστική, Πατριαρχική Βαρβαρότητα, την Καταστολή και τον Κοινωνικό Εκφασισμό

Δεν ξεχνάμε- Δε συγχωρούμε τη δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου/ Zackie–oh!

ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΜΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΙΣΟΤΗΤΑΣ, ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ, ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ, ΤΗΝ ΑΝΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΚΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ

Διαδήλωση για τα 3 χρόνια από τη δολοφονία του Zακ Κωστόπουλου/ Zackie-oh!

Τρίτη 21 Σεπτεμβρίου 2021

Αθήνα: Γλάδστωνος, 18.00

Θεσσαλονίκη: Άγαλμα Βενιζέλου, 18.30

Αναρχική Πολιτική Οργάνωση- Ομοσπονδία Συλλογικοτήτων

Στις 18 Σεπτεμβρίου 2018, δολοφονείται στο κέντρο της Αθήνας o Ζακ Κωστόπουλος / η Zackie Oh! ύστερα από λιντσάρισμα που δέχτηκε από ευυπόληπτους πολίτες και αστυνομικούς. Τρία χρόνια μετά η αστική δικαιοσύνη δεν έχει κάνει το παραμικρό για την τιμωρία των δραστών, για μια δολοφονία μάλιστα που ο καθένας μπορεί να δει πατώντας το “play” στο βίντεο. Ο ιδιοκτήτης του κοσμηματοπωλείου και ο μεσίτης που κλωτσούσαν με μανία τον Ζακ κυκλοφορούν ελεύθεροι, ενώ οι αστυνομικοί που συνέχισαν να χτυπούν τον αιμόφυρτο Ζακ και στη συνέχεια του πέρασαν χειροπέδες είναι ακόμα σε υπηρεσία. Ο αρμόδιος εισαγγελέας παρέπεμψε σε δίκη μετά από έναν χρόνο τους 2 καταστηματάρχες και 4 αστυνομικούς για το αδίκημα της θανατηφόρου σωματικής βλάβης και όχι για ανθρωποκτονία με δόλο ή ενδεχόμενο δόλο. Ακόμα δεν ασκήθηκαν διώξεις εις βάρος άλλων πολιτών που ξεκάθαρα αποτυπώνεται στο βίντεο ότι άσκησαν φυσική βία εις βάρος του Ζακ. Δεν ασκήθηκαν διώξεις εις βάρος των υπόλοιπων 5 αστυνομικών που ήταν παρόντες στην επίθεση, ούτε εις βάρος του άντρα του ΕΚΑΒ που δεν τήρησε το πρωτόκολλο, δεν παρείχε δηλαδή τη φροντίδα που χρειαζόταν στο θύμα και δεν έκανε τίποτα για να προστατέψει τον αιμόφυρτο και ανήμπορο να αντιδράσει στις φονικές επιθέσεις που δεχόταν, Ζακ Κωστόπουλο.

Αξίζει να αναφερθεί η προκλητική στάση που κράτησαν τόσο οι 2 κατηγορούμενοι όσο και η ΕΛ.ΑΣ. Συγκεκριμένα, όταν ρωτήθηκε ο πρόεδρος των αστυνομικών υπαλλήλων Αθηνών Δημοσθένης Πάκος αν θεωρεί ότι χρησιμοποιήθηκε υπερβολική βία στην αντιμετώπιση του Ζακ Κωστόπουλου από τους αστυνομικούς, απάντησε «Αυτή είναι η πρακτική. Σε όποιον αρέσει. Σε όποιον δεν αρέσει…», ενώ ο γενικός γραμματέας των Ειδικών Φρουρών Στράτος Μαυροειδάκος πρόσθεσε: «Κάνουν άριστα τη δουλειά τους. Δε θα πάει ο αστυνομικός με τριαντάφυλλο για να χειροπεδήσει κάποιον». Οι 2 ιδιοκτήτες διέδιδαν ψευδείς πληροφορίες για το περιστατικό. Ο μεσίτης, μάλιστα, ξεκίνησε έναν ανελέητο αγώνα σπίλωσης του Ζακ στα social media. Έφτασε στο σημείο να χτυπήσει μια δημοσιογράφο της εφημερίδας «Εργατική Αλληλεγγύη», όταν αυτή προσπάθησε να ξεκολλήσει αυτοκόλλητα που έκρυβαν τις ζωγραφιές με το πρόσωπο του Ζακ.

Από την πρώτη κιόλας στιγμή ξεκίνησαν προσπάθειες συγκάλυψης της δολοφονίας από μπάτσους και ΜΜΕ. Δελτία ειδήσεων και εκπομπές προσπάθησαν μανιωδώς να δώσουν στους δολοφόνους του Ζακ το άλλοθι της αυτοάμυνας. Μέρα-νύχτα τον παρουσίαζαν ως επίδοξο ληστή και τοξικοεξαρτημένο προσπαθώντας, προκειμένου να ενεργοποιήσουν τα συντηρητικά αντανακλαστικά του ρατσισμού απέναντι στους τοξικοεξαρτημένους, για να υπερασπιστούν πολιτικά από τη μεριά της κυριαρχίας τη συγκεκριμένη δολοφονία. Η χυδαιότητα τους έφτασε ακόμα και στο σημείο να καλούν τηλεθεατές κατά τη διάρκεια ζωντανής εκπομπής, για να ψηφίσουν αν έπραξε σωστά ο κοσμηματοπώλης. Μετέδιδαν ασύστολα ψέματα, όπως για παράδειγμα ότι κρατούσε μαχαίρι, ότι προσπάθησε να επιτεθεί με σπασμένο γυαλί στους διασώστες του ΕΚΑΒ, ότι πέθανε από υπερβολική δόση ναρκωτικών ουσιών ή ότι πέθανε από τραυματισμό που προήλθε από τα τζάμια που ο ίδιος έσπασε. Αξιοσημείωτο είναι ότι οι μπάτσοι δεν μπήκαν ποτέ στον κόπο να σφραγίσουν τον τόπο του εγκλήματος, όπως γίνεται πάντα, αφήνοντας έτσι τον κοσμηματοπώλη να καθαρίσει πιθανά στοιχεία.

Όλοι αυτοί οι ισχυρισμοί αποδείχθηκαν ψευδείς. Όπως φάνηκε και στο βίντεο ο Ζακ δεν κρατούσε μαχαίρι. Δεν προσπάθησε να κλέψει, καθώς δεν βρέθηκαν δακτυλικά αποτυπώματα ούτε στην ταμειακή μηχανή ούτε στα εμπορεύματα του μαγαζιού. Δεν αποτελούσε απειλή για κανέναν μιας και δεν μπορούσε καν να σταθεί όρθιος. Επίσης σύμφωνα με το πόρισμα των τοξικολογικών εξετάσεων δεν εντοπίστηκε καμία ναρκωτική ουσία που μπορεί να σχετίζεται με τον θάνατό του. Ο ιατροδικαστής της υπόθεσης επιβεβαίωσε την ακριβή αιτία θανάτου, της δολοφονίας του Ζακ ακριβέστερα, η οποία σύμφωνα με το πόρισμά του ήταν «ισχαιμικού τύπου αλλοιώσεις μυοκαρδίου, που συνδέονται αιτιωδώς με τα πολλαπλά τραύματα που έφερε ο θανών».

Είναι σημαντικό ο κόσμος του αγώνα, οι εκμεταλλευόμενοι και οι καταπιεσμένοι να αντισταθούμε και να παλέψουμε ενάντια στον κοινωνικό κανιβαλισμό που καλλιεργείται από το καπιταλιστικό σύστημα. Το σύστημα για το οποίο η ατομική ιδιοκτησία θεωρείται σημαντικότερη από την ανθρώπινη ζωή. Οφείλουμε να τσακίσουμε αυτές τις αντιλήψεις και συμπεριφορές σε όλο το κοινωνικό πεδίο στο οποίο κινούμαστε και ζούμε: στους δρόμους, στη δουλειά, στα σχολεία και τις σχολές, στις γειτονιές μας. Να απαντήσουμε με ταξική ενότητα και αλληλεγγύη μεταξύ των από τα κάτω στους κάθε λογής κυρ-Παντελήδες που πιστεύουν ότι η περιουσία τους αξίζει περισσότερο από την ανθρώπινη ζωή. Σε όσους βρίσκουν λογικό να πεθαίνει κάποιος επειδή έκλεψε ή προσπάθησε να κλέψει, ή επειδή είναι ομοφυλόφιλος, τοξικοεξαρτημένος, μετανάστης ή οτιδήποτε ξεφεύγει από τα πρότυπα τους. Σε όσους κάθονται και παρατηρούν αμέτοχοι ή που τραβούν βίντεο την μαρτυρική δολοφονία ενός ανήμπορου ανθρώπου και δεν κάνουν τίποτα για να την σταματήσουν.

Δεσμευόμαστε να συνεχίσουμε τον αγώνα του Ζακ Κωστόπουλου, ενεργού ακτιβιστή για τα δικαιώματα της lgbtqia+ κοινότητας και των οροθετικών, ενάντια στον ρατσισμό, την κοινωνική περιθωριοποίηση, την πατριαρχία, τον συντηρητισμό και τον κοινωνικό εκφασισμό που θρέφουν η κρατική και καπιταλιστική βαρβαρότητα. Να πυκνώσουμε, λοιπόν, τις γραμμές των κοινωνικών και ταξικών αγώνων και να αγωνιστούμε συλλογικά για τον επαναστατικό μετασχηματισμό των υφιστάμενων κοινωνικών και παραγωγικών σχέσεων, για μια κοινωνία ελευθερίας, ισότητας και αλληλεγγύης, ώστε να απαλλαγούμε οριστικά από τα νοσηρά απότοκα του καπιταλιστικού συστήματος.

ΝΑ ΜΗ ΣΥΝΗΘΙΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ – ΝΑ ΑΓΩΝΙΣΤΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ

ΜΙΣΟΣ ΤΑΞΙΚΟ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΕ ΜΕΓΑΛΑ ΚΑΙ ΜΙΚΡΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ

ΠΙΣΩ ΚΑΝΙΒΑΛΟΙ

ΠΟΡΕΙΑ:

ΤΡΙΤΗ, 21/9, 18:30, ΑΓΑΛΜΑ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ

*Στηρίζουμε το κοινό αναρχικό-αντιεξουσιαστικό μπλοκ

Ελευθεριακή Πρωτοβουλία Θεσσαλονίκης (μέλος της Αναρχικής Ομοσπονδίας)

[email protected]

libertasalonica.wordpress.com

Αύριο θα είμαστε εκεί, διεκδικώντας δικαιοσύνη, διεκδικώντας ποτέ να μην ξεχαστεί τι συνέβη στον Ζακ/τη Zackie.

Κοινοποιούμε το κάλεσμα απο το Justice For Zak/Zackie, το οποίο συνυπογράφουμε μαζί με άλλες φεμινιστικές και ΛΟΑΤΚΙ+ συλλογικότητες.

**********************************************

ΤΡΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΔΙΚΑΙOΣΥΝΗ. ΤΡΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΜΝΗΜΗ. ΤΡΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΑΓΩΝΑ.

Την απάντηση στο μίσος, θα τη δώσουμε μαζί στο δρόμο.

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ – ΠΟΡΕΙΑ ΤΡΙΤΗ 21 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ

Προσυγκέντρωση στις 18:00 στη Γλάδστωνος. Θα ακολουθήσει στις 19.00 πορεία στο Σύνταγμα

#Justice4ZakZackie

Συνέλευση 8 Μάρτη

ΗΡΑΚΛΕΙΟ

Πορεία για την δολοφονία του Ζακ/Zackie Oh!

Την Τρίτη 21/9/2021 συμπληρώνονται τρία χρόνια από τότε που νοικοκυραίοι και μπάτσοι, αυθαίρετα και σε κοινή θέα, συνέπραξαν στη δολοφονία της αδερφής μας Zackie Oh! έξω από ένα κοσμηματοπωλείο στην Ομόνοια. Αμέσως μετά τη δολοφονία ακολούθησε μια καμπάνια λάσπης από τα ΜΜΕ που αποπειράθηκαν να τη δικαιολογήσουν κατασκευάζοντας μια “ληστεία” στο κοσμημα-οπωλείο στηριζόμενα σε ψευδείς μαρτυρίες και στην ομοφοβία/τοξικοφοβία που διέπει την ελληνική κοινωνία. Μέσα στους επόμενους μήνες, μόνο χάρη στις επίμονες διαμαρτυρίες του αγωνιζόμενου κόσμου, η πραγματική έκβαση των γεγονότων βγήκε στη φόρα με αποτέλεσμα έναν ζωηρό -αν και βραχύβιο- δημόσιο διάλογο για την αυτοδικία και χλιαρές δηλώσεις από τότε κυβερνητικά στελέχη. Η οικογένεια του Ζακ έχει καταθέσει μήνυση για ανθρωποκτονία ενάντια στον κοσμηματοπώλη και στον μεσίτη, που του επιτέθηκαν πρώτοι, καθώς και σε 4 μπάτσους που συνέχισαν τον ξυλοδαρμό του όσο αυτός βρισκόταν αιμόφυρτος στο έδαφος. Ωστόσο, μέχρι σήμερα η δίκη δεν έχει ακόμη πραγματοποιηθεί, ενώ παράλληλα η υπόθεση φαίνεται να περνάει στη λησμονιά.

Εμείς όμως ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ! Οργανωνόμαστε συλλογικά και βγαίνουμε στους δρόμους, διεκδικώντας δικαίωση για την Zackie!
Καλούμε άτομα, σωματεία, συλλογικότητες και φοιτητικούς συλλόγους, να παραστούν στην πορεία που θα πραγματοποιηθεί την Τρίτη 21/9/2021 στις 18:00 στην πλατεία Λιονταριών

Ο ΖΑΚ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΛΗΣΜΟΝΙΑ
ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΑΓΩΝΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ

Σεξιστικές, παραβιαστικές, εξουσιαστικές, ομοφοβικές, τρανσφοβικές συμπεριφορές δε θα γίνουν αποδεκτές. Προστατεύουμε η μια το άλλο και τηρούμε τα υγειονομικά μέτρα (μάσκες/αποστάσεις).

– Πρωτοβουλία Ηρακλείου για ένα Αυτοοργανωμένο Pride

ΧΑΝΙΑ